文化意蕴多缤彩
石榴有许多美丽的名字：沃丹、若榴、丹若、金罂、涂林、天浆等。丹是红色的意思，石榴花有大红、桃红、橙黄、粉红、白色等颜色，火红色的最多，农历的五月，是石榴花开最艳的季节，五月因此又雅称“榴月”。石榴树形优美，枝叶秀丽，又因其果实圆润硕大紧密、汁多籽红，果实内“千房同膜、千子如一”，往往象征团结、和睦，寓意着家庭相聚团圆、幸福美满。大多数石榴的果实和外表皮都是大红色的，象征着兴旺发达，寓意着红红火火，表示生活和事业的兴旺。人们借石榴多籽，来祝愿子孙繁衍，家族兴旺昌盛。石榴树也是富贵、吉祥、繁荣的象征。
石榴花开
在我国传统文化中，视石榴为吉祥果，石榴也在诸多方面有着积极的意蕴内涵。石榴文化博大精深，是中国传统文化中“福”文化的突出代表，也属于“喜”文化的范畴。石榴得到人们的广泛喜爱，石榴文化更是融入并长远的流传且影响着我们生活的诸多方面。
（一）石榴与民俗
南北朝时，出现石榴裙。这也许是因为有人说石榴花像舞女的裙裾，梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”之填词，“石榴裙”的典故，缘此而来。古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，而当时染红裙的颜料，也主要是从石榴花中提取而成，因此人们也将红裙称为“石榴裙”。
《北齐书·魏收传》记载，安德王有一次到李妃娘家赴宴，李妃母亲宋氏呈献两个石榴。安德王不解其意。魏收说：“石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孙众多。”安德王听后非常高兴，命令魏收收好石榴，并赏赐了他。自此始，给新人送石榴的风俗在中国传播开来。至唐代，结婚赠石榴的礼仪日渐流行，因“榴”和“留”同音，暗含“送榴传谊”，预祝新人多子多孙。民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，也是以石榴祝福吉祥的方式。
宋代人还用石榴果裂开时内部的种子数量，来占卜预知科考上榜的人数，久而久之，“榴实登科”一词流传开来，寓意金榜题名。明清时，因中秋正是石榴上市季节，于是又有了“八月十五月儿圆，石榴月饼拜神仙”的民俗。
在中国民间，“榴花红似火，火红似朱砂。”朱砂色能驱邪纳祥。民间所绘的钟馗（打鬼神仙）像，耳边往往都插着一朵艳红的石榴花。 在江西、安徽等地，人们认为石榴花五月盛开，能够“赶鬼除菌”，过端午节时不悬挂艾草，而是悬挂石榴花。潮汕地区有这样的俗语，“红花（石榴花）是皇帝，红花辟邪气”。人们把石榴作为避邪祛凶之物，在生活的许多习俗中用到石榴。为了驱走邪气，在寿礼、供品、婚嫁的礼物上面，都会别上一朵石榴花。也有的人远行时，要贴身携带石榴花，寓意平安吉祥。
（二）石榴与传说
1.相传女娲在炼石补天之时，把那些炼好的五彩石子打堆待用。在她去捡柴时，一只五彩凤凰落在了石堆上，待女娲回来，只见那凤凰鸟叼着一块红色的石子飞向了东方。这只凤凰鸟一直往东飞，落在涂山顶上休息。凤凰鸟吐掉了嘴里的红彩石，在圣泉饮水之后继续东行。而那颗红石子滚进了砂砾中生了根发了芽，长大后结满果子，然后漫山遍野地散布开来。后来人们管这种果子叫“石果”，管漫山的石榴树叫“涂林”。若干年后，涂山周边布满了石榴树，每至中秋便会引来无数的凤凰在此翱翔，涂山顶也成了凤凰的歇脚之地，后被称之为“凤凰顶”。
2.相传女娲在补天时，将一块红色的宝石落下凡间。有一年，安石国的王子打猎，在山林里遇到一只快要冻死的金翅鸟，把它带回了宫，帮它治病，喂它食物，金翅鸟慢慢恢复了健康。后来，这只金翅鸟为了报答王子的救命之恩，不远万里，将骊山脚下的这块红宝石衔到了安石国的御花园，不久御花园里就长出了一棵花红叶茂的奇树，结的果实个个如红宝石，安石国的国王就给它取名为安石榴。
3.《镜花缘》中曾描述，武则天用火强攻群芳圃和上林苑，催促百花开放。在众多的奇葩秀卉中，唯独石榴以惊人的速度展现艳丽，喷吐馨香。则天皇帝大悦，说：“这里的石榴，是朕特意叫陇右节度使从西域采办来的。它不但开出了各种殊异的色彩，而且多是怀中抱子。朕今见鞍思马，睹物怀人，想起不惑之年的侄儿武三思，尚无子嗣，何不把这送给他，作为得子的征兆?”当即传令，把石榴树苗赏给了武三思。
4.传说织女有个妹妹叫檀香，羡慕人间生活，经常偷偷下界。这一年王母娘娘举行蟠桃会，邀请各路神仙参加。席间齐天大圣孙悟空说：“俺老孙这里有从西天带来的仙果，诸位不妨尝尝如何。”说完便拎出一些碗口大小的、圆滚滚的东西。哪咤抓起一个用手掰开，只见里面露出红通通、水灵灵的粉，像宝石，似珍珠，晶莹透明，别有一番风味。孙悟空说：“此乃波斯石榴也。”王母娘娘大喜，唤来檀香将石榴种收好，檀香便趁此机会偷了些石榴种子给织女送去。王母娘娘得知此事，便传雷公电母务将檀香捉拿归案。檀香得知自己闯了大祸，必会受处罚，便将手里的石榴种撒向了附近的山坡上。撒下的种子长出了石榴树，形成了现在闻名遐迩的峄城万亩石榴园。
（三）石榴与文学艺术
西晋时，石榴赋大兴。潘岳《安石榴赋》：“榴者，天下之奇树，九州之名果。”南北朝时，出现石榴诗。宋代，开始盛行石榴对联、谜语。金元时，流行“石榴曲”。民间常见的石榴吉利画，就有《榴开百子》《三多》《华封三祝》《多子多福》等多种主题形式。
历代文人墨客对于石榴着笔甚多，像唐代诗人白居易就曾作关于石榴的诗十余首，有《石榴树》《题山石榴花》《山石榴·寄元九》等，李白、李商隐、王维等均有所作流传至今。在石榴词方面，陆龟蒙的《虞美人·次韵和飘零沧桑上阕》，苏轼的《贺新郎》，欧阳修的《梁州令·东堂石榴》从不同角度谈到石榴，像辛弃疾、晏几道、范成大等同样也有关于石榴的词作。著名元曲作家关汉卿曾作《双调·大德歌·夏》，马致远有《小令·五月》传世，在《西厢记·挂金索》中王实甫也描写到了石榴……
石榴的吉庆内涵还体现在有关石榴的楹联创作方面，像节庆类的楹联就有“翠柳吐蕊千条绿，石榴开花万支红（春节）”“繁华红烂漫，百子乐团圆（元宵节）”“节启朱明榴花献瑞，盘陈角黎蒲酒怀贤（端午节）”等。还有婚寿类楹联“合欢花灿双辉烛，竞艳榴开百祥图（新婚联）”“喜贺红榴初结子，笑迎绿竹又生孙（贺喜联）”“桃实凝香樽倾北海，榴花献瑞诗谱南山（祝寿联）” 等。石榴楹联还在建筑、交际等不同领域中应用广泛。
传统民俗工艺品里同样有着许多与石榴有关或以石榴为主题的创作，像石榴肚兜、石榴荷包、石榴地毯，以及石榴饼模、石榴面塑、石榴托盘，还有石榴篆刻、石榴剪纸、石榴发绣、石榴摄影等多种形式。
以石榴为主题的多种民俗工艺
自流入我国以来，石榴在各地扎根，开花，结果。现代石榴文化越趋发达，习近平总书记提出“促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”，各民族人民手足相亲、守望相助，在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起，这也为我们生活中常见的石榴赋予了深厚的家国情怀。石榴花是枣庄市市花，石榴开花红似火，满枝的石榴花象征了繁荣、美好、红红火火的日子，满树的石榴果代表着团圆美满的好意头，饱满的石榴籽展现着“抱团取胜”的石榴品格，这正蕴含着市委、市政府愿人民生活红红火火，事业蒸蒸日上的美好愿景。正如今日的枣庄，在市委、市政府的带领下，全市人民像石榴籽一样紧紧抱团在一起，以团结的精神、火红的热情投身在新时代社会主义现代化强市建设的壮阔征程！
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参考馆内资料丨档案资政参考第15期
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